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司母戊方鼎?不,是后母戊方鼎

2023-09-14 12:21 来源:网友投稿 浏览:1
温馨提示:本文共4989个字,阅读完大概需要13分钟。我想了解开店
司母戊方鼎?不,是后母戊方鼎

如果说有什么具象的东西

可以让我们与浩瀚的历史相遇,

文物一定是其中之一。

当我们凝视那些来自数千年前的瑰宝,

就如触发了一场往来今古的穿越之旅,

华夏文明的辉煌灿烂都流转于凝眸的一瞬:

我们立于兵马俑阵前,

听千年前的雷雷战声;

我们细品清明上河图,

看北宋繁华盛景的再现;

我们端详着长信宫灯,

想象它如何照亮过西汉的一夜……

而这些国宝,是如何鉴定的,

从考古现场被发掘到陈列于博物馆的橱窗,

这之间都发生了什么,

则又是另一番故事了。

在这番故事里,

有一个群体不能不提——

考古和文物工作者。

今天《夜读》要给大家介绍的,

便是这样一位

和文物、古籍打了一辈子交道的老人——

文物专家、中国国家博物馆终身研究员

孙机。

93岁高龄的他,仍然坚持每周上一天班,

他说:

越做这个工作,越认为这个工作值得做。

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认识孙机先生的人,

都知道他是出了名的较真。

在他自己看来,

历史的魅力恰恰来自于真实,

一个东西不对就是不对,

哪怕“文词上比较委婉”,

也一定要保证“是非上比较明确”。

上世纪五十年代河北唐县出了一批茶具,

有烧茶的风炉、有茶瓶、茶臼等等,

其中还有个小人,

因为不知道是什么,也不太受重视,

登记的时候就叫“小石人”,

拿到国外展览时保险底价也没多少钱。

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可是,

经过孙老认真研究,考察比对各种资料,

认定它是全国第一个,也是目前唯一一个

茶神陆羽像。

这个重大的发现,

让原先平平无奇的“小石人”身价大涨,

再拿到国外去展览,底价是原来的几百倍。

鉴定出全国唯一的一个陆羽像,

只不过是孙老文物研究生涯中的一处闲笔。

再来看下面这个文物,

大家想必不陌生,

没错,它就是国家博物馆的镇馆之宝——

“后母戊”青铜方鼎。

鼎王吾老火锅

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看到这儿,可能有人会觉得奇怪:

我记得我当年的教材上,

它的名字写的是“司母戊方鼎”啊。

对此,孙老严谨地解释说:

“这个‘后’字,它是反文,就是反着写的。

看起来可以念成‘司’,实际上只能作‘后’讲。

《说文解字》里说‘司’是普通职工,

你想,一个普通职工,

能给他做这么大一个祭祀的鼎吗?

一千八百多斤,那不可能的事情,

所以它绝对不是‘司’,一定是‘后’,

因为后是有地位、有身份的。”

孙老纠正“一字之差”的故事还不止这些,

比如,这件珍贵的汉代文物

曾经被叫作“金缕玉衣”,

通过孙机老先生等人的考证,

被更正为“金缕玉柙”(xiá),

“柙”也就是贴身棺材的意思。

鼎王吾老火锅

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这种纠正看似微小,

但对做了一辈子文物研究的孙老来说,

只有把这些东西弄清楚了,

研究文物才算没有白费劲。

说起自己的工作,孙老这样总结:

“文物研究本身就是去了解

这些古文物在历史上起什么作用。

中国五千年的历史,

多少感动人的事情,多少文化成就,

本身就是

我们现在增加文化自信的一个动力。

我大半生所做的,

就是从历史上找文化自信,去找证据。”

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很多人觉得,孙老研究了一辈子文物,

家中肯定有不少文物复制品,

其实不然,

孙老家中最多的,是书,

连原先的厨房都被改造成了书房,

甚至书房的墙上还留着没拆的热水器。

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孙老看书,也写书,

这些年出版过

《汉代物质文化资料图说》

《中国古代物质文化》

等多本颇有影响的著作,

后者还荣获第十届文津图书奖。

令人惊叹的是,这些浩大的著作,

都是孙老用笔一个字一个字手写出来的,

书中许多器物、仕女、车马的线描图,

都是孙老一幅幅亲自手绘的。

鼎王吾老火锅

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在孙老家中,有这样一个特别的角落,

那里放着满满几抽屉的笔和笔芯,

用过的没用过,皆是老人伏案的证明。

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“把道理讲清楚,有根据有证据地讲清楚”

是孙老最根本的治学原则,

而这个治学原则,

是他从自己的考古领路人沈从文

身上学来的。

在考入北京大学历史系之前,

孙机是北京市总工会的技术工人,

沈从文先生是国家博物馆的研究人员,

两个人的办公室就互相在隔壁,

因此而结缘。

1951年故宫举办的敦煌艺术展,

是孙机真正决心投入文物研究的关键,

孙机还记得,在那次展览上,

沈先生讲解的重点是供养人的服饰。

从沈从文先生那里得到的熏陶

让孙机一生难忘,

在北大历史系接受了严格的学术训练后,

孙机下决心

要成为中国历史的打捞者和解读者。

直到今天,他也没有忘记这份初心,

九十多岁了,还努力地去干,

听说自己的书要被翻译成韩文和日文,

他特别高兴,

“把这个东西传到外国去,

是给中国长脸的。”

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聊起工作的时候,

孙老总是严谨而专业,

但在工作之余,

孙老其实是个异常可爱的老人。

被问所有荣誉里哪个奖是他心中最爱,

他会不好意思地说:

老王卖瓜自卖自夸的,没法夸。

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被老伴“揭穿”用女儿送的碗当笔筒,

他会赶紧“转移话题”说:

书房介绍完毕,没什么好说的。

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被问到现在每天读书的情况,

他怀念起“好汉当年勇”,说:

以前吃完晚饭就趴在桌子上画图,

不知不觉画完几张,天就亮了,

现在到了十点钟非睡觉不可。

说完还不忘“劝君惜取少年时”,

表示二三十岁的时间太宝贵了,

那个时候知识吸收得快、理解得也快,

悟性好、记忆力也好。

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尽管已经90多岁,

但老两口依然恩恩爱爱,

惹得小年轻们都羡慕不已。

孙老饭后没事会给老伴讲故事,

或老调编新词,来上一段京剧,

把老伴乐得不行。

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生活里的孙老亲切而随和,

但在某些事情上,他却是毫不客气。

作为国家文物鉴定委员会的委员,

常有人找孙老“鉴宝”,甚至开出“天价”,

只要孙老陪他们出去转一圈,

回来就给一百万。

孙老严词拒绝,“一分钱我也不要。”

在他眼里,

“文物研究是科学,

做研究不是为了挣钱,

就是为了做这门学问。”

年轻时,孙老曾经想写一本书,

书名就叫《物源》,

他想要弄清楚,

世界上那么多千姿百态的东西,

究竟从何而来,会向何处发展。

虽然孙老最终并没有写出

一部名为《物源》的著作,

但作为一名考古人、文物人,

他毕生其实都在叩问和解答这个问题。

在一件件拂去尘灰、焕发光彩的文物里,

我们更清晰地看见历史浩瀚文明璀璨,

我们更清晰地知晓“何以中国”的某种答案。

现今尊之为“文物”者,在古代,多数曾经是日常生活用品,以其功能在当时的社会生活中有着自己的位置。若干重器和宝器,只不过是将这种属性加以强化和神化。从探讨文物固有的社会功能的观点出发,它们如同架设在时间隧道一端之大大小小的透镜,从中可以窥测到活的古史。倘使角度合宜,调焦得当,还能看见某些重大事件的细节、特殊技艺的妙谛,和不因岁月流逝而消褪的美的闪光。

——孙机

内容参考/《吾家吾国》节目

《孙机:考古能看得见历史,也能望得见未来》等

封面图/视觉中国

鼎王吾老火锅

制片人丨柴婧 主编 | 王若璐

编辑 | 杨瑜婷

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